Лето 2010. Пожары. Часть 3 из 3. Борьба с огнем.

Огонь также сдерживали Пожарные, МЧС и солдаты. Техника и люди проваливались в торфяные прогары. Обгоревшие деревья беззвучно падали. Начальство в штабе МЧС по Рязанской области запрещало фотокорреспондентам снимать отдыхающих после тушения солдат, чтобы избежать неправильных толкований.



Collapse )

Лето 2010. Пожары. Часть 2 из 3. Работа добровольцев.

Добровольцы не жалея сил и здоровья проводили на пожарах многие дни и недели, не допуская распространения огня с земли на деревья. Волонтеры привозили помощь, собранную в Москве активистами и синодальным отделом, сортировали ее на местах, писали оперативные отчеты в интернете о нуждах погорельцев. Парадокс в том, что дневной труд целой бригады добровольцев в условиях сильной задымленности с успехом заменяется 20 минутами работы инженерного танка, которых была острая нехватка и находились они в распоряжении МЧС и военных. После официального заявления Шойгу, что все очаги пожаров в Московской области потушены, добровольцы под Рошалем сдерживали огонь от распространения на опустевшие дачные участки.


Collapse )

Лето 2010. Пожары. Часть 1 из 3. Погорельцы.

Этот пост про жителей рязанских и подмосковных деревень, чьи дома сгорели или были под угрозой гибели в огне лесных пожаров, полыхавших в августе 2010 года. Со слов жителей, они не спали по 12-17 суток, охраняя свои деревни от подступающего огня, неся дежурства. Не хватало техники, пожарных, МЧС и солдат. Полагались на свои силы и волю судьбы. На пепелищах своих домов в деревнях Криуши, Моховое, Требухино погорельцы собирают остатки металла, чтобы сдать перекупщикам и выручить немного денег. Пожилой человек спиливает VIN номер своей обугленной машины в надежде получить компенсацию от властей.



Collapse )

Цыгане в Торжке.

Торжок - прекрасный город, богатый историческими архитектурными памятниками. Я жила около речки Тверца в гостинице с одноименным названием. В общем - приличные номера, рядом - продуктовый магазин, аптека. Ресторан при гостинице открытым я не застала, и все пять дней нахождения в Торжке наслаждалась разнообразными блюдами в местечке под названием "Кристалл", который находится ближе к окраине города.
Да, а теперь, собственно про цыган. Их много, живут преимущественно в центре, да-да, прямо в исторической части, в отличии от местных жителей - новоторов, которые в большинстве своем имеют квартиры и домики дальше от сердца города. Целые кварталы старинных зданий, выкупленные сейчас москвичами, сдаются в аренду за 1000 рублей в месяц цыганским семьям. Электричество и вода - это редкость, стены в ужасном состоянии, но цыгане живут, размножаются, заполоняя собой значимый историческими событиями город. Взрослые работают на рынке, молодые ребята "занимаются цветным металлом", а детишки попрошайничают на площади  "9-го января",  где по выходным дням разворачивается рынок с продуктами, сувенирами и промтоварами.
Женщины имеют по несколько детей, не зазорно там то, что от разных мужчин. Получается в итоге - такая одна большая семья. Малыши живут с мамой и чужим папой, а их настоящий отец живет в соседнем доме с чужой мамой и не со своими детьми.

1. Цыганская семья

Collapse )

Фестиваль Ратха-ятра. ВДНХ, июль 2010


Перелистывание фотографий можно осуществлять щелчком мышки по картинке. Или в формате слайд-шоу (play)


В начале июля в Москве собирались кришнаиты. Фестиваль Ратха-ятра празднуется ежегодно во многих городах Индии и за ее пределами. В этот день из храмов на улицу вывозят троих "мурти" (кукол) в больших разукрашенных колесницах и множество людей получают возможность получить "просветление".
Вот и здесь колесницу три раза протащили по аллеям ВДНХ под неизменные "..Харе-Кришна..".  Мурти было не жарко - их постоянно обмахивали веером из павлиньих перьев. Организаторы, скрывающие свои глаза под большими темными очками, разбрасывали бананы и апельсины - это было похоже на игру,  желающие ловили "божественную пищу" и снова тянули руки..
Распространители литературы неустанно продавали книжки. То есть сначала давали подержать, говорили просто "возьмите", ну а затем просили деньги, не желая забирать обратно столь ценные писания. 
Кришнаитский концерт начался с напоминания, что праздник, как общественное мероприятие, устроен здесь под девизом "за здоровый образ жизни". Бананы на свежем воздухе, физические упражнения с колесницей, танцы и улыбки действительно помогают здоровью. Физическому. О психическом, я лучше промолчу, дабы никого не обидеть.
Закончился праздник достаточно неожиданно - электрические провода на сцене начали плавиться и организаторы "свернули" вечеринку со словами "теперь будете вместе покупать оборудование".
Разбирая украшения колесницы, за счастье у кришнаитов было забрать себе хоть цветочек. Проводы мурти и организаторов было для меня впечатляющим. Молодые девушки падали на землю, поднимались, с грустью в глазах смотрели в автомобиль, где как почетные пассажиры сидели красивые божества и горели благовония...